封面新闻记者 杨博 照相报说念 实习生 王紫璇高合 自慰

近期，国产游戏《黑传奇：悟空》发售并赶快爆火破圈，关联话题成为当下东说念主们热议的焦点。该游戏大都东说念主物诡计灵感源自中国古典名著《西纪行》，其中的“四渎神龙”便是参考、改编《西纪行》中泾河龙王的四个女儿——青背龙、赤髯龙、小黄龙、小骊龙。这四条龙永诀坐镇江、河、淮、济四渎，即长江、黄河、淮河、济水。

其中，青背龙发达坐镇长江，它的原型“江渎神”即“长江之神”，如今就位于成都浣花溪傍边的四川博物院。

\n\t\t\t\t\t\t\t长江之神与二神姝铜像\n\t\t\t\t\t\t\t

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江渎神铜像隐于成都闹市中

9月10日上昼高合 自慰，记者来到四川博物院，穿过一条弯曲的林间演义念，在一座仿古亭正中，有三尊铜像坐落，底部铭牌上写着“长江之神与二神姝铜像”。

现场展板府上透露，危坐中间的主尊便是“长江之神”，高2.88米，顶束发冠，蟒袍玉带，巍然正坐；两侧二女神像高1.8米，霞披凤裳，谨慎淑仪。锻造工艺十分空洞。

\n\t\t\t\t\t\t\t长江之神铜像\n\t\t\t\t\t\t\t

3件铜像背后的衣袖位置刻有题记，记叙因之前的神像已歪斜下陷，于是在明成化六年（公元1470年）冬季临了一个月的一个吉日，蜀王命东说念主锻造了这3尊神像。同期，还刻有一通碑记，增建一所后殿和钟亭、饱读亭。

铜像为何会在这里呢？四川省地球物理访谒询查所副长处李忠东先容，这三座铜像原来在成都江渎庙中，1911年庙被拆了，改建为南城小学，庙内文物四散，而江渎神及两位神姝的铜像在1924年移至少城公园（今东说念主民公园）保藏，上世纪50年代转交至四川博物院。最终，2009年随四川博物院迁至浣花溪畔，从此在这“安了家”。

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解读：江渎神为安在成都？

山川珍贵，真是陪伴东说念主类发展历程，我国古代封建王朝都会祭祀古迹名胜。对江渎的祭祀更是关乎国祚民殷，历代王朝都极为宠爱。

“秦朝协调寰球后，笃定于蜀地祭祀长江。西汉初年，在成都修建了供奉长江之神的江渎庙。”成都并不位于长江之滨，为什么要把祭祀长江之祠设在这里呢？李忠东诠释注解，在古代，东说念主们一直视岷江为长江正源，直到明代徐霞客才矫正为金沙江。因此，在额外长的历史长河中，岷江就等同于长江。它所柔润的，有着2300多年建城史的成都，当然就成为祭祀长江的场所。

成都的江渎庙建于何时？李忠东先容，秦代岷江流域的蜀地修建有江水祠或江神祠，但在史书中莫得纪录具体位置，是以江渎祠庙的谨防地址当天难以验证。其后的江渎祠又称江渎庙，建于隋开皇二年，插足宋朝后成都江渎庙渐入蓬勃期。明清两代经由战乱，屡次重建。1911年，成都江渎庙改建为南城小学，最终退出了历史舞台。

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江渎神和成都江渎庙有何真义？

跟着时光荏苒，江渎神、江渎庙以及江渎文化被冉冉渐忘，一次有时让它们重回文球视线。

2021年，四川省地球物理访谒询查所在开展成都市水文化遗产普查课题郊野访谒时，发现草没于闹市的江渎庙名胜及江渎神铜像。之后，在人人们鼓吹下，江渎文化的历史价值和时间价值得回了关联部门和东说念主们的温煦。

“古蜀和今天的成都齐因水而兴。”李忠东说，从大禹治水，到修定都江堰，再到近当代的无数治水者，是他们创造蜀地的损失与成都的千年富贵。“江渎神”和“江渎庙”代表着河流文化，阐述出古东说念主对滋长了东方娴雅和中中娴雅的古迹名胜既亲和又敬畏的一种心态高合 自慰，亦然长江文化的伏击载体和成都这座“因水而生，因水而兴，因水而困，因水而荣”城市的稀有文化金钱。